2013-07-08 11:15:33 郑州人事考试网 //zhengzhou.huatu.com/ 文章来源:郑州华图
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7月2日下午,微博上一张小女孩赤身抽烟街头乞讨的照片,引起了极大的社会关注。小女孩的旁边还有一个赤裸上身的男人,是小女孩的父亲,同样在乞讨。当记者问到小女孩为什么不穿衣服时,小女孩说“因为钱多”。据市民反应,该女孩有烟瘾。
大热天,小女孩街头裸身乞讨的照片,让人泪崩。你无法不同情,这是一个年仅六岁的小女孩;你也无法不愤怒,小女孩赤身裸体的乞讨“造型”,竟是父亲刻意为之。可怜的小女孩,在父亲摆弄下,彻底沦为廉价的乞讨工具,拙劣的营销手段。几帧照片,以后现代的方式,诠释了一种另类的“父爱”。
其实,乞讨在任何一个社会、任何一个历史时段都是一件挺正常的事儿。尤其是,产业革命以来,社会流动性、异质性越来越复杂,一部分人由于天赋、能力、机遇等因素被时代机器抛到社会底层,沦为乞丐。靠乞讨为生也就成为一种生活方式。这本无可厚非。但问题是,总有一部分投机者,将原本底线性的需求异化为一种牟利手段。于是,有人假装残疾,有人编造身世,还有人携妇将雏,不惜以赤身裸体的方式出卖隐私,赚取围观者的眼泪。如此这般,钱赚到了,但人性、尊严、公序良俗却一并被消解了。
再者,这些偏差的乞讨行为,很多时候不只是破坏了道德秩序,更触碰了法律禁区。就比如,新闻中乞讨的男人,让女儿跟着流浪受罪不说,还让其裸身乞讨、养成烟瘾,这显然涉嫌违背《宪法》、《未成年人保护法》。即便真如专家所言,不能将此定性为“虐待罪”,但解除其监护人身份、进行相应行政处罚却一定不能迟到。
可怜的六岁女孩儿,其命运显然已经被跑偏的“乞讨文化”深度裹挟。本来,儿童承受的社会风险就超出普通成人,抵御风险的能力也更弱,若再去背负一些不堪的人性重荷,那实在过于残酷。梁启超尝言,“人生百年,立于幼学。”言“幼学”有点,但眼下,相关救助部门可以做两件事:一是为小女孩提供衣物与住所,结束其流浪乞讨生活;二是进行必要的心理干预,抚平其心理创伤。这也是一个社会的题中之义。
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