公共基础常识考试：人文历史常识轻松掌握——中国历代选官制度

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【导读】

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公基非法律部分考察内容众多，其中历史常识在部分省份的常识考察中比重相对较大，所以掌握好一些基本的历史常识，会使得我们在考试中赢得先机，掌握主动权。今天跟大家介绍下我国古代的选官制度，大致经历了从夏商周时期的世袭制、两汉时期的察举制、魏晋南北朝时期的九品中正制、隋唐元明清时期的科举制以及清光绪三十一年后的八股文。

禹本想按照部落中的传统以禅让制传位给皋陶儿子伯益，伯益自知能力不足以担当大任，强烈建议禹传位给他自己儿子启，启在父亲的基业上建立了夏朝，从一个部落首领摇身一变成为称霸一方的君王，这样就使原来的禅让制变为世袭制，为历朝君王所沿袭，开启了公天下到家天下的转变。

两汉时期的察举制，汉高祖刘邦求贤若渴，开启汉代的察举制度的先河，察举制的主要内容是孝廉，这是对儒家制度一种虚假的继承，很多人往往为了做官，以此为手段，成为升官发财的捷径。

魏晋南北朝时期的九品中正制，主要是看家庭背景，背景好，出身好，做大官的可能性远远就大于出身贫寒的人，也就是我们所说“拼爹”，这种制度往往导致“上品无寒门，下品无士族”，社会两极分化加剧。

隋唐元明清时期的科举制，科举制起源于隋朝，为隋炀帝所创，这种选官制度到了唐朝经过完善，盛行于元明清。比如，唐朝把科举分为经科和进士科，进士科为做官的主要途径，这使得出身寒门的普通人通过相对公平的考试，有机会进到权力核心当中去，也为国家的发展聚揽了大批的人才，利国利民。

科举制度到了清光绪三十一年被废止，之后就是八股考试制度，相对科举制而言，这是一种比较僵化的选官制度，不利于人才的发现和国家的发展。

选官制度的演变，体现了古代帝王和先贤的智慧，为当时国家的发展的提供了大量人才的输送，这使得当时社会更加进步和稳定，对于今天而言，我们的考试制度其实也是沿袭后的创新而已。

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